【文藝评論】解放日报

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本文刊载於2023年3月2日《解放日报》09版：朝花周刊/评論

遊戲立异大赛，彰顯遊戲對美的寻求

時隔一年半，第二届中國遊戲立异大赛在沪举行了盛大的颁奖典礼。两届获奖遊戲中，既有廣受市場接待的遊戲如《原神》《长時無間》，也有中小遊戲設計團隊凸起重围的至心瘦臉面膜,之作。如仅十来名成員的皮克皮事情室創作的《風来之國》夺得最好立异遊戲大奖，遊戲研發時成員至多就21人的團隊創作的《阴影火把城》得到最好立异美術奖和最好立异主機遊戲奖。

有行業人士認為中國遊戲立异大赛為遊戲财產人材的培育供给了一個首要平台，經由過程為遊戲創作團隊和小我設置奖項的情势，夸大遊戲来自和表現了人的伶俐，為遊戲财產注入新的立异思惟。而中國傳統文化與現代遊戲設計的连系，既讓遊戲的受眾获得文化的陶冶，也得到了更加丰硕的體驗。跟着遊戲所具有的文化和教诲價值逐步為人所注重，遊戲已不但是一項“财產”，也是一种“文化”；不但是一种贸易勾當，也是内容缔造、傳承、傳布的前言。這不但有助於提高遊戲财產的总體程度，也凸顯了遊戲創作者的首要性。這些從中國遊戲立异大赛上傳来的旌旗燈号，為遊戲行業的成长注入了一针“强心剂”。

固然，作為一個方才起步的奖項，中國遊戲立异大赛與“英國粹院遊戲奖”“日本遊戲大奖”等雷同行業機构举行的奖項、加拿大遊戲媒體人杰夫·吉斯利開辦的發生遍及影响的“遊戲大奖”比拟，不管在参赛范围、公家介入，仍是在影响力等方面仍有很长的路要走。不外，其所顯現的專業性、社會导向與行業標杆意义業已起頭凸顯。

這從常設奖項的設置中便可见一斑：美術、設計、音樂音效、中汉文化、社會價值功效组成大赛奖項的“半壁河山”，而立异大奖的获奖作品常常在這些单項奖上也有凸起表示。可以說，這是一個行業嘉會，同時也浸润着藝術性的审阅，對遊戲之“美”從視听體驗、弄法設計到文化内在、社會功效赐與了全方位的存眷。

電子遊戲，從技能展台走向藝術舞台

计较機技能出生之初，“遊戲”就與之如影随形。1947年，由物理學傳授發現的“阴极射線管文娛装备”，操纵電子束的散焦和挪動，讓屏幕上的挪動光點成為玩家操控“對准”的工具。1950年，加拿大工程師约瑟夫·凯茨研制了《大脑伯蒂》電子遊戲，可讓人和“電脑”經由過程按键和屏幕棋战井字棋。1952年，英國的克里斯多夫·斯特雷奇基於图灵的理論完成為了最先的西洋跳棋棋战步伐……可以說，電子遊戲的初期發展史恰是一系列技能發現轮流登場的“展销台”。阴极射線管顯示技能、摹拟旌旗燈号计较技能、初期人工智能技能摸索等，借助遊戲的情势走上汗青舞台、走向公家視線，展示了技能上的每次重大冲破。

正如這些發現人的身份所顯示的那樣，早年的電子遊戲并未真正走進公共糊口，而只是凸顯技能潜能、傳布發現功效的一种方法。但也因電子遊戲所具备的一系列特性——技能成长程度的尖端性、及時操作反馈的交互性、遊戲方针設定的意见意义性，使之成為沟通實行室中的科技钻研和泛博公家的有用渠道。在尔後的至關一段時候里，遊戲的成长也與相干范畴的技能慎密相干。

20世纪60至70年月，《太空大战》等基於科幻小說作品的遊戲呈現，標記着電子遊戲起頭更注意其叙事與内容，而再也不仅仅是技能上的先辈。若是說此前的電子遊戲是步伐員和技能职員利用计较機傳布的猎奇“玩意”，那末這一阶段象征着電子遊戲起頭走向公共并成长成為一門财產。現在人們耳熟能详的很多遊戲企業，其汗青泉源均可以追溯到這一時代。遊戲也起頭摸索其他類型的叙事元素，從神话傳說、民間故事、都會傳奇中吸取营養，内容和情節起頭向贸易化、财產化的標的目的LEO娛樂城,成长，并同文化文娛形成為了共識。

另外一种声音也起頭呈現。1983年，美國《電子遊戲玩家》杂志提出遊戲一樣是一种藝術情势，而為此供给参照的则是片子。1989年，在一場題為“热電路：電子遊戲厅”的展览中，電子遊戲作為某种“現制品藝術”而得以展現。中國最先存眷和應用数字技能的藝術家冯梦波在20世纪90年月創老鼠忌避劑,作了《私家拍照簿》《智取doom山》，成為中國藝術家摸索電子互動前言和计较機藝術的標記性作品。

在統一時代，一些报纸杂志上呈現了将遊戲称為“第九藝術”的提法。一些人認為，遊戲是一种缔造性的藝術表示情势。同片子同樣，它可以操纵声音、图象、情節、脚色等元夙来通报感情和思惟；與片子比拟，它更增长了交互性的维度，付與了玩家史無前例的介入除蟎液，性。别的，遊戲的創作一樣调動了一系列藝術才能和技能，以将故事布景的設定、遊戲内容的論述等转化為一個成心义的总體。

在21世纪的頭10年里，互联網藝術和软件藝術的出生，進一步模胡了藝術作品同遊戲作品之間的界線。當今，跟着遊戲在公共文化中盘踞一席之地，其藝術的缔造性和表示性等日趋成长。可以說，今天的遊戲已從技能的展台走向了藝術的舞台，成為多种藝術要素协同共生的新平台，并在與藝術的多重對话中获得了新的解释。

文娛以外，遊戲等待更有思惟的表达

虽然電子遊戲已再也不是纯真技能的展台并彰顯出藝術上的影响力，不外在今朝其重要還是一种文娛產物。遊戲中的图象、声音和情節等元素固然可以具备较高的藝術程度，但這些表达方法主如果為了吸引玩家的注重力和供给文娛體驗，在贸易市場中获得經濟长處，而非纯洁為了表达作者的感情和思惟，也不但是缔造藝術上的怪异價值。

遊戲钻研者罗宾·汉尼克等人提出了由機制、動态和美學三部門组成的遊戲本體論模子，将遊戲視為一個在玩家和設計者之間举行前言交互的轮回進程。他們認為遊戲的内容是举動，而非信息或数据，而機制、動态（動力學）和美學是描寫遊戲的三种重要话语范畴，别離與遊戲法则、遊戲體系和遊戲兴趣构牙齒美白牙膏,成對應。

身為遊戲設計師的钻研者伊恩·波格斯特認為，電子遊戲是一种表示力和說服力兼备的前言。它表示了一系列實際和想象中的體系，顯現它們的运作方法，约请玩家與這些體系互動并對它們构成果断。在此進程中，遊戲以一种步伐性的方法，可以限定玩家對付遊戲方针、操控方法和遊戲结果的設定。

新的理論阐發模式呈現，配合将遊戲中玩家的举動視為最首要的部門，并将遊戲的表达從外观的要素转移到鼓動勉励、容许、赞成怎麼的举動而制止另外一些選擇上，固定到计较機這一特别技能装配所容纳的表达可能性空間上。從這一角度来讲，遊戲不但不但是文娛，并且重要不是文娛。

這些理論洞见現實上也包含了對遊戲思惟内在的更高请求，呼喊遊戲真正具备立异性，并将遊戲成长為自成一體的藝術。正面的案例更多呈現在范围小乃至為小我零丁開辟的自力遊戲中，這與藝術實践形成為了高度的交织。比方，尼基·凯斯的《信赖的進化》既是一個演示博弈論观點的遊戲，也促發了對付误會、宽容、互動等社會来往身分的深刻思虑。由两人團隊完成的《一次機遇》则在遊戲内經由過程指向遊戲外文件、图象的提醒，促令人們反思遊戲中的举動與遊戲得以运转的计较機體系的瓜葛，從而上升到“元遊戲”對遊戲機制的反思。

中國遊戲開辟和從業者中一樣不乏如许融思惟於遊戲中的先行者。叶梓涛開辟的《時之形》2022年得到“自力遊戲節”最好立异奖声誉提名，這一遊戲以視觉和听觉的综合方法顯現古今中外多位哲人、诗人對付“時候是甚麼”的思考，在高度浓缩的遊戲進程中展現時候观念的變迁與成长，激起玩家對時候與生命的感悟。他和團隊的最新作品《寫首诗吧！》是一款半自由的诗歌創作遊戲，從經典作品當選出的词组、片断随機呈現在屏幕上，玩家可以選擇本身喜好的作品，采集、拼接這些片断，终极构成一首本身的“诗作”。

在這些具备思虑性的遊戲中，遊戲再也不是承载各類有形要素“演出”的“舞台”，而是成為人們必要從新审阅、试探、探讨的工具。它們顯現了經由過程遊戲来進修、體驗、感悟的潜力，乃至使遊戲自己成為展創始作的空間。這也象征着，遊戲在技能先辈性和外在表示上的“美”以外，有思惟的表达乃是其更深条理的寻求。

以遊戲的情势告竣更加深入的表达不但是可能的，并且它現實上成為了一种必须。人們愈来愈意想到，遊戲世界其實不自力在實際世界以外，嬉戏場合、其他玩家、嬉戏工具一樣是實際世界的一部門，遊戲中的體驗和實際世界的履历會對相互發生影响和互動。遊戲的本色理當經由過程遊戲世界和實際世界當中的平行與重合来获得劃定，而這也使它不单必要存眷“举動”，更要存眷“举動”的逻辑，并将其转化為一种自發的熟悉。也是以，當咱們思考遊戲的深度立异時，也许不克不及再简略地把遊戲當做一种既定前言、一項文化财產，只需在某些已創建遍及認同的方面寻求新的希望，而要在“文娛”與“严厉”、“虚拟”與“實際”的對峙以外，寻觅在遊戲所塑造的两重景况下举行表达的怪异路径。如斯，走向藝術的遊戲，方能真正成為藝術。

（朱恬骅，上海社會科學院文學钻研所）

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